450 años de la Universidad de Leiden: Un paseo por Rapenburg (2)
La Universidad de Leiden fue fundada en 1575 y es la universidad más antigua de los Países Bajos. Cuenta con siete facultades (seis en Leiden y una en La Haya) y, en 2025, tenía 33.701 estudiantes matriculados. El Rapenburg ha sido testigo de muchos altibajos en la historia de Leiden. En 1807 tuvo lugar una gran catástrofe. Esta sexta entrada del blog trata sobre: Un recorrido por el Rapenburg, Parte 2, que incluye la explosión del barco de pólvora en Leiden (1807).
Continuación del circuito de Rapenburg
Tras mi anterior publicación en el blog sobre el «Ruta de Rapenburg», recibí reacciones positivas y peticiones para contar más sobre el famoso Rapenburg. Es conocido no solo entre los residentes de Leiden, sino también mucho más allá. Si planeas pasar un día en Leiden, no dejes de visitar la Oficina de Información Turística de Leiden (VVV) en Stationsweg 26, situada entre los restaurantes y la ANWB. Puedes acudir a la VVV con todas tus preguntas sobre Leiden. Un equipo muy amable te atenderá y te informará detalladamente sobre cómo disfrutar de un agradable día en Leiden. El mapa plegable de la ciudad de Leiden (en 3 idiomas) está disponible gratuitamente. La Ruta de Rapenburg también está disponible como mapa plegable gratuito. Muy recomendable para una primera toma de contacto con la Universidad de Leiden. https://www.universiteitleiden.nl/dossiers/450-jaar/rondje-rapenburg
Cerca del puente Nieuwsteegbrug, en Rapenburg, Leiden fue escenario del desastre de la pólvora. El 12 de enero de 1807, un barco cargado de pólvora explotó en este lugar, creando un cráter en la ciudad. Allí se construyó el nuevo laboratorio de física, que más tarde recibió el nombre de Kamerlingh Onnes, quien en 1908 alcanzó el punto más frío de la Tierra con sus experimentos. Actualmente, la Facultad de Derecho se encuentra en este mismo lugar. Los físicos se han trasladado al Parque de Biociencias de Leiden.
La explosión del barco de pólvora en Leiden (1807)
Todo el mundo conoce el desastre de los fuegos artificiales de Enschede (2000), la explosión de la cañonera Jan van Speijk en Amberes (1831) y el desastre de la pólvora de Delft (1654). Pero los habitantes de Leiden conocen la historia de la explosión del barco de pólvora el 12 de enero de 1807, a las cuatro y cuarto de la tarde, durante la ocupación francesa. En aquel año, Leiden era el epítome de una ciudad en decadencia. En 1675, Leiden aún contaba con más de 65 000 habitantes y una floreciente industria textil. Para 1807, poco quedaba de aquello. La población se había reducido a menos de la mitad y, durante la ocupación francesa, la industria había sufrido un golpe fatal.

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El schip Explotó en el centro de Leiden, en el Steenschuur, un canal que se extiende desde Rapenburg. El desastre causó 151 muertos y más de 2000 heridos. Las labores de rescate comenzaron inmediatamente después del desastre. Se recuperaron los cuerpos de los muertos y heridos, y se apuntalaron los muros. Se ofreció una recompensa sustancial de diez ducados a quien lograra rescatar a un superviviente de entre los escombros. Aproximadamente 220 viviendas quedaron completamente destruidas o declaradas inhabitables. Incluso en los distritos más alejados de Leiden, las ventanas se hicieron añicos y las tejas salieron volando de los tejados. La explosión se escuchó en La Haya. Se desconoce la causa del desastre. Se afirma que se debió en parte a la negligencia de un miembro de la tripulación mientras cocinaba. Poco antes de la explosión, un transeúnte vio cómo arrojaban cáscaras de patata por la borda.



Además, se organizó una colecta nacional. A pesar de la grave situación económica, se recaudaron casi dos millones de florines en especie, incluyendo donaciones. Se conservan registros precisos de la colecta. Gracias a ellos, sabemos que hubo personas que pudieron aportar más de 5000 florines, una suma considerable para la época.


¿Cuáles son los paralelismos entre el desastre del barco de pólvora de 1807 y la destrucción de la tienda Primera durante la guerra? período de la corona ¿En Den Bosch en 2021?
- El rey Luis Napoleón visitó el lugar del desastre. El primer ministro Rutte llamó a la señora Maaike Neufeglise, de la Primera, la misma noche de la destrucción. El rey Guillermo Alejandro visitó Den Bosch al día siguiente y conversó con la señora Maaike Neufeglise (Primera) en su tienda.
- En el pasado, el dinero se recaudaba directamente a través de una colecta nacional, y ahora se recauda a través de Tikkies y GeenStijl.
- El Ayuntamiento de Leiden garantizó los daños. Ahora corresponde a las compañías de seguros y a la Fiscalía recuperar los daños de los alborotadores.

Libros sobre desastres históricos, crisis y catástrofes.
Lotte Eilskov Jensen (Hillerød, Dinamarca, 1972) es una académica y filósofa especializada en estudios neerlandeses. Es catedrática de Literatura Neerlandesa e Historia Cultural en el Departamento de Lengua y Cultura Neerlandesa de la Universidad Radboud de Nijmegen. Su investigación se centra en el papel de la cultura en los desastres y la formación de la identidad. Participa en el programa Adapt!, financiado por la NWO, sobre la adaptabilidad de las sociedades durante las crisis. Es miembro de la Real Academia Neerlandesa de Ciencias (KNAW) y presidenta del Grupo de Trabajo sobre la Era Moderna. Además, escribe reseñas para de Volkskrant y columnas para de lage landen. Tras ejercer como profesora visitante en la Universidad de Gante y la UC Louvain, ocupará la Cátedra Isabelle de Charrière en la Universidad de Lille (Francia) en 2025. En 2024, recibió el Premio Visser-Neerlandia por su dedicación a la lengua y la cultura neerlandesas.
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Desastres Han sido decisivos para la historia de los Países Bajos. Consideremos, por ejemplo, la inundación de Santa Isabel de 1421, cuando personas, animales y pueblos quedaron ahogados. El paisaje cambió para siempre. O el desastre de Bijlmer en 1992, cuando un avión se estrelló en el lago Bijlmermeer. Una onda expansiva sacudió todo el país. La respuesta pública ante los desastres sigue, sorprendentemente, el mismo patrón, aunque, por supuesto, existen diferencias. Durante siglos, los ciudadanos han buscado consuelo en rituales culturales y religiosos en tiempos de desastre. Organizan eventos benéficos, conciertos de beneficencia y conmemoraciones. Los medios de comunicación, cada vez más, manipulan la percepción y publican historias sensacionalistas sobre víctimas, visitas reales y rescates milagrosos. Señalan con el dedo a las causas y a los culpables. Este libro, ricamente ilustrado, muestra cómo la sociedad neerlandesa responde de forma directa y práctica a los desastres y cómo estos perduran en la memoria cultural. Pinturas, monumentos, libros, documentales y películas transmiten conocimientos y mitos a las generaciones futuras. Desde la inundación de Todos los Santos de 1570 hasta la inundación del Mar del Norte de 1953, desde el trueno de Delft de 1654 hasta el desastre de los fuegos artificiales en Enschede en 2000, y desde las epidemias de peste medievales hasta la reciente pandemia de coronavirus.


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