La historia de la Pascua y las tradiciones pascuales
El Domingo y Lunes de Pascua se celebrarán este año el domingo 5 y el lunes 6 de abril de 2026. En Pascua, los cristianos conmemoran la resurrección de Jesús, dos días después de su muerte en la cruz. La Pascua se celebra anualmente entre el 22 de marzo y el 23 de abril, el primer domingo (y lunes) después de la luna llena que marca el comienzo de la primavera. Se abordan los orígenes de la Pascua, el ciclo pascual y las tradiciones pascuales.
Origen
La Pascua cristiana tiene sus orígenes en la judía. PesajLa Pascua judía es una de las festividades más importantes del judaísmo. Conmemora el fin de la esclavitud judía en Egipto y el Éxodo (tal como se describe en el Libro del Éxodo), y con ello la liberación del pueblo judío de la esclavitud. Estos acontecimientos son fundamentales para la identidad judía. El evento central de la festividad es el Séder, una comida festiva que se celebra en casa. Durante el Primer Concilio de Nicea (325), las fechas de ambas festividades se separaron oficialmente.
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En 1972, Israel emitió la serie de Pésaj que consta de 0.18 (Éxodo de Egipto), 0.45 (Horneado de la matzá) y 0.95 (la noche del Séder). En 2002, se lanzaron doce sellos con el tema "Meses judíos". El primer sello (1,20) representa Pésaj con con.
En los Países Bajos, durante la Pascua, con El pan sin levadura sigue asociado a la festividad judía de la Pascua. Según la Torá, Dios ordenó a los judíos hornear pan rápidamente sin añadir levadura justo antes de su partida (Éxodo 12:8). Estas matzot se venden en los supermercados antes de la Pascua y son consumidas durante la festividad por judíos, cristianos y no cristianos por igual.
Paascyclus
La Pascua es la festividad cristiana más importante del año litúrgico, después de la Semana Santa. Los cristianos celebran este día basándose en su creencia de que Jesús resucitó al tercer día de su crucifixión. Tanto católicos como protestantes tienen un nombre para la semana anterior a la Pascua. Consideran esta semana un período de reflexión en el camino hacia la Pascua. Los católicos la llaman «Semana Santa», mientras que los protestantes la denominan «Semana de Silencio».
Prestado
La Cuaresma es un periodo de cuarenta días de reflexión y austeridad, durante el cual generalmente no se consumen ciertos alimentos. A veces, incluso se abstienen de comer y beber. La Cuaresma comienza inmediatamente después del Martes de Carnaval, el Miércoles de Ceniza. Antiguamente, muchas familias no comían carne durante toda la Cuaresma. Aunque se suele hablar de 40 días de ayuno, en realidad dura 46. Sin embargo, es costumbre no ayunar los domingos dentro de este periodo.
Día de Aswoens
Originalmente era Día de Aswoens El Miércoles de Ceniza estaba destinado a quienes habían cometido grandes pecados. Ese día, se les esparcía ceniza en la iglesia y no se les permitía volver a verse hasta la celebración de la Cena del Señor el Jueves Santo, el jueves anterior a la Pascua. A partir del siglo VIII, la penitencia se interpretó de forma más general, incluyendo un período de ayuno, y a todos los feligreses se les esparcía ceniza. Hoy en día, los sacerdotes dibujan una cruz en la frente del creyente con ceniza. El Miércoles de Ceniza también está vinculado a la finitud de la vida humana en la tierra. A menudo se leen pasajes del Libro del Génesis en este día: «Polvo eres, y al polvo volverás».
Domingo de Ramos
La Semana Santa, el domingo anterior a la Pascua, comienza el Domingo de Ramos o Domingo de RamosJesucristo llegó a Jerusalén montado en un burro, lo que simbolizaba su humildad. Los numerosos peregrinos que se encontraban en Jerusalén para la Pascua extendieron sus mantos en el suelo ante el burro y arrancaron ramas de palmera. Estas ramas simbolizaban la victoria del "rey justo". Hoy en día, los niños llevan en sus manos el bastón del Domingo de Ramos durante la procesión, como símbolo de las ramas de palma que los peregrinos arrancaron de los árboles. El bastón del Domingo de Ramos suele tener forma de cruz, símbolo de Cristo. A menudo se representa un gallo en la parte superior del bastón. Esto podría representar al gallo que cantó el Viernes Santo, después de que Pedro afirmara tres veces no conocer a Cristo. A veces también se canta durante estas procesiones, de forma similar a como la gente aclamó la llegada de Cristo. Sin embargo, estos cantos pueden tener un tono sombrío, porque las mismas personas que aclamaron a Cristo luego gritarían "¡Crucifícalo!". En los Países Bajos, la primera procesión del Domingo de Ramos tuvo lugar en Arnhem en 1921.
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Jueves Santo
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El Jueves Santo, Jesús comió el La Última CenaAntes de la cena de Pascua, de la cual solo Jesús sabía que sería la última, Jesús lavó los pies de sus discípulos. Luego partió el pan según la costumbre judía y lo distribuyó entre ellos, diciendo: «Tomad y comed, porque este es mi cuerpo que es entregado por vosotros». También distribuyó el vino, con el mensaje: «Bebed de él todos, porque esta es mi sangre del pacto, derramada por muchos para el perdón de los pecados». Esa misma noche, Jesús fue traicionado en el Huerto de Getsemaní, en el Monte de los Olivos, por uno de sus discípulos, Judas Iscariote. Sospechoso de blasfemia, Jesús fue arrestado por el Sanedrín, interrogado y encarcelado esa misma noche. Al día siguiente, fue condenado a muerte y crucificado. Una tradición en la Iglesia Católica es... Jueves Santo Cubrir todos los crucifijos con un paño blanco. Después de todo, el Jueves Santo simboliza el comienzo del sufrimiento de Jesús.
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La Pasión es un evento musical bíblico neerlandés sobre el sufrimiento y la muerte de Jesucristo, que se celebra anualmente el Jueves Santo desde 2011 en una ciudad diferente de los Países Bajos. El evento también se transmite en directo por televisión. La Pasión 2026 tendrá lugar el Jueves Santo, 2 de abril, en Dwingeloo (municipio de Westerveld), Drenthe. Esta decimosexta edición, con el lema «Acércate», se transmitirá en directo por NPO 1.
Buen viernes
Buen viernes Es el viernes anterior a la Pascua. En este día, los cristianos conmemoran la crucifixión y muerte de Jesús. El Jueves Santo, después de la Última Cena, Poncio Pilato condena a Jesús a la muerte por crucifixión. Pilato intenta conseguir la liberación de Jesús permitiendo que el pueblo de Jerusalén elija entre el perdón para un asesino (Barrabás) o el perdón para Jesús. El pueblo de Jerusalén elige la libertad del asesino, tras lo cual Pilato ordena que Jesús sea maltratado y escarnecido. El pueblo no considera esto suficiente y exige la muerte de Jesús por crucifixión, ante lo cual Pilato cede.
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En el monte Gólgota, cerca de Jerusalén, Jesús es clavado en la cruz. Tras seis horas de tortura, muere exactamente a las 3:00 de la tarde. Se dice que antes de morir pronunció unas palabras, conocidas como las palabras de la cruz. Como castigo, le clavan una lanza en el costado. Según el Evangelio de Mateo, un terremoto ocurrió en el momento de la muerte de Jesús. Los otros dos criminales crucificados fueron asesinados posteriormente. Esa misma tarde, José de Arimatea recibe permiso de Pilato para bajar a Jesús de la cruz y enterrarlo cerca del Gólgota.
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La imagen de Jesús de Nazaret con la corona de espinas antes de su crucifixión fue publicada por Eslovaquia el 15 de febrero de 2000.
Como manda la tradición, el Viernes Santo, orquestas sinfónicas y orquestas de todo el país interpretan la Pasión según San Mateo de Bach, una obra musical sobre el sufrimiento y la muerte de Jesús, tal como se describe en el Evangelio de Mateo. Consulta mi entrada anterior del blog sobre la Pasión según San Mateo de Bach.
https://www.postzegelblog.nl/2018/03/28/johann-sebastian-bach-matthaus-passion/
Sábado Santo
Sábado Santo Es el sábado entre el Viernes Santo y el Domingo de Pascua. El Sábado Santo es un día de silencio y reflexión; es el día para comprender que Jesús murió realmente. Por lo tanto, las campanas de las iglesias no suenan hasta la Vigilia Pascual. El Sábado Santo también marca el último día de la Cuaresma cristiana, que comienza el Miércoles de Ceniza. Este es el día en que Jesús estuvo en el sepulcro. Las iglesias se decoran de forma muy sencilla este sábado y no se celebra la Eucaristía.
vela de Pascua
De vela de Pascua Se enciende por primera vez en la noche de Pascua y simboliza la luz de Cristo resucitado tanto en el culto católico como en el protestante. Es una vela grande, decorada con la cruz y las letras griegas. alfa en omega y el año. En la Iglesia Católica, se añaden cinco granos de incienso, conocidos como clavos pascuales, que simbolizan las cinco llagas de Cristo en la cruz. El cirio pascual se enciende durante la Vigilia Pascual, la celebración más importante del año litúrgico.
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Domingo de Pascua y lunes de Pascua
tradiciones de Pascua
Ineke Strouken, exdirectora del Centro Neerlandés para el Patrimonio Cultural Inmaterial, explica nuestras tradiciones de Pascua. La Pascua también solía ser una fiesta agrícola estacional. Marcaba el comienzo de la primavera y el fin de una época de escasez que prevalecía cuando se agotaban los suministros de invierno.
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Paasvuur
fuegos de pascua Según Strouken, tienen un origen práctico: «Tiene que ver con limpiar la casa y el terreno. Se tiraban todo tipo de cosas a esa pila, a veces incluso neumáticos de coche, para quemarlas. En cierto momento, se descontroló tanto que las organizaciones de hogueras de Pascua empezaron a controlar más estrictamente lo que se quemaba, porque las hogueras se estaban volviendo cada vez más contaminantes». Las hogueras de Pascua también tienen un significado religioso y social. «También hay algo de camaradería en ello; se hace junto con todo el pueblo. Además, el fuego forma parte de muchas culturas y religiones. También representa la despedida de una era, y el fuego simboliza la fertilidad». Vea los sellos de Irlanda de 1937: San Patricio, el santo patrón nacional de Irlanda, está haciendo preparativos para una hoguera de Pascua.
También desayuno de pascua Tiene una larga historia. Mucha gente piensa que la abundancia de comida durante las fiestas es un fenómeno moderno, pero antiguamente, el desayuno de Pascua también era el momento culminante de la celebración. Strouken: «Hay que recordar que la gente ayunaba antes de Pascua. Además, se hacía una limpieza a fondo de la casa y del terreno. La ropa de invierno se guardaba en el armario y se sacaba la de verano. Después de todo este trabajo, era natural que uno tuviera mucha hambre. Comer y celebrar van de la mano. Buena comida también significaba comer mucho. Hoy en día podemos comer uno o dos huevos, pero antes se comían diez o quince. Compartir también era muy importante: en Pascua se compartían huevos, mientras que en Año Nuevo se repartían oliebollen (buñuelos holandeses)». Teñir huevos también es una antigua tradición: un libro de cocina del siglo XVIII ya menciona cómo hacerlo. Strouken: «Antes, los huevos se teñían con tintes naturales: al hervirlos en cáscaras de cebolla, se volvían rojos».
la pan de Pascua Era consumido principalmente por católicos romanos. Justo después del período de ayuno, para que pudiera concluirse festivamente, se preparaban muchos dulces y panes deliciosos. El pan de Pascua, por lo tanto, contiene pasta de almendras, pasas, grosellas, cidra confitada y ralladura de naranja. La fruta se remoja y se pica finamente antes de hornear. Esto se mezcla con la masa, que luego se hornea en una bandeja. Después de hornear, generalmente se termina con almendras laminadas. Hoy en día, este ritual se ha adaptado para incluir mucha más comida, como un almuerzo o un brunch de Pascua. En 2009, Finlandia emitió el sello del Menú de Pascua del chef Hans Valimaki.
El huevo
la ei Según Strouken, se asocia con la Pascua desde el siglo IV. «En el cristianismo, el huevo simboliza la fertilidad. Además, comer huevos era importante en Pascua porque se creía que fortalecían el cuerpo. Esto era necesario después de inviernos duros con escasez de alimentos. Las gallinas no ponían muchos huevos en invierno, y para cuando llegaba la Pascua, había un excedente. Por lo tanto, los granjeros pintaban los huevos —como se hacía al regalarlos— y los distribuían entre los pobres».
Se dice que la Iglesia superpuso la Pascua a una fiesta pagana de primavera en un intento de cristianizarla. Esta teoría sobre la mitología germánica surgió durante el Romanticismo. Sin embargo, hoy en día se asume que el conocimiento de dicha mitología se basa en reconstrucciones y especulaciones cuestionables. Muchas de estas ideas se han adoptado acríticamente una y otra vez en publicaciones populares, donde aún se mencionan, a pesar de que la ciencia seria las ha descartado hace mucho tiempo. En la tradición cristiana existe la costumbre de comer huevos de Pascua: con la introducción de la Cuaresma, la Iglesia prohibió comer huevos entre el Miércoles de Ceniza y la Pascua. Estos huevos solo se consumían en Pascua, y los más antiguos se utilizaban para decorar.
Algunas teorías sugieren que el huevo de Pascua representa la piedra de la tumba de José de Arimatea, de donde resucitó Jesucristo. Los católicos llevaban cestas llenas de huevos a la iglesia para que fueran bendecidos. Según la tradición católica, los huevos de Pascua son arrojados por las campanas de Roma. De acuerdo con esa tradición, todas las campanas partían hacia Roma después de sonar durante el Gloria en la Misa del Jueves Santo para arrojar los huevos que habían traído consigo el Domingo de Pascua. Una teoría sugiere que los protestantes no querían contar la historia católica sobre las campanas. Supuestamente, le añadieron el conejo de Pascua a la historia.
Paashaas
De conejo de Pascua «Comparada con otras tradiciones, es bastante reciente», explica Strouken. «La primera mención del Conejo de Pascua data de alrededor de 1840. Al principio, los holandeses no le dábamos mucha importancia. Después de todo, el Conejo de Pascua venía de Alemania, de una cultura alemana lejana: no queríamos tener nada que ver con eso. Sin embargo, en algún momento llegó a los Países Bajos a través de un libro infantil». Pero, ¿qué tienen en común la Pascua y los conejos? Strouken: «Una liebre ya está ocupada reproduciéndose a principios de la primavera; es muy fértil. La Pascua simboliza la fertilidad y la reproducción. Era la fiesta más importante del año; incluso más importante que la Navidad. Tiene un componente religioso, pero también es una fiesta de primavera».
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