Personal de la campaña de sellos infantiles 1949-1964: ¡deportación, despersonalización y traumas!

Una afortunada confluencia de circunstancias en un período relativamente corto ha hecho que un período oscuro de la campaña escolar (1949-1964) se esté destacando precisamente ahora, en el año del aniversario del sello infantil. 1. Catálogo de sellos postales holandeses 2025 «Llenar las bolsitas de papel celofán con sellos infantiles era una tarea titánica». Esta observación proviene del nuevo Catálogo de Sellos Holandeses 2025, del capítulo «100 años de sellos infantiles» (página 4). 2. Artículo del Volkskrant del 7 de noviembre de 1961 Tras la reciente limpieza de mi archivo, descubrí el artículo del periódico Volkskrant del 7 de noviembre de 1961, 'De Goede Herder pakjes kinderzegels elke jaar' (El Buen Pastor empaqueta sellos infantiles cada año), que contiene información detallada y poco conocida sobre las actividades de las niñas durante el período de preparación para la campaña escolar. 3. Documental televisivo de 4 partes  El 3 de junio de 2024 se estrenará el documental televisivo de 4 partes «Las chicas del Buen Pastor» (periodo 1949-1964), que destaca de forma conmovedora las actividades de las chicas en el convento.

Un trabajo enorme

En la campaña escolar de sellos para niños participan dos grupos de personal: uno activo antes de la campaña y otro durante la misma. Ambos comenzaron su labor simultáneamente en 1949, al inicio de la campaña escolar «Para el niño, por el niño». La campaña escolar en sí no requiere mayor atención debido a su notoriedad, pero la de las niñas merece aún más. El grupo de escolares es ampliamente conocido, a diferencia del grupo de «jóvenes de De Goede Herder», quienes (totalmente invisibles para el mundo exterior e incluso para SKN) participan activamente en el llenado de los paquetes de sellos infantiles. El inicio y las actividades de los escolares transcurrieron armoniosamente; ¡las de las niñas se desarrollaron de manera opuesta!

Acogimiento familiar / deportación

Las niñas que resultaban particularmente difíciles de mantener en el seno familiar debido a su comportamiento entraban en contacto con el fenómeno de la acogida fuera del hogar como niñas "difíciles de criar". En aquel entonces, esto afectaba principalmente a niñas de la clase trabajadora, sobre todo de las ciudades más grandes del país. En numerosas ocasiones, niñas sin problemas también eran expulsadas. ¿El motivo? Los propios padres eran la causa, debido a problemas matrimoniales y divorcios. Su "educación" estaba/está bajo la atenta mirada del gobierno neerlandés.

Centro de recepción del monasterio 'El Buen Pastor'

En *de Volkskrant* del 7 de noviembre de 1961, aparece un artículo detallado titulado 'De Goede Herder empaqueta todos los sellos infantiles cada año' que contiene abundante información poco conocida sobre las actividades de las jóvenes del convento durante el período 1949-1964. Zoeterwoude, 6 de octubre de 1961 – La campaña de sellos comenzó hace unos días. Se trata de una tarea anual en la que cerca de 150 niñas y monjas del convento y del internado femenino «De Goede Herder» de Zoeterwoude se dedican a empaquetar millones de sellos infantiles en bolsas para la fundación «Voor het kind» (SKN). Este año, la directora del internado, la hermana Daniëla, ya ha recibido instrucciones para llenar 1.000.700 de bolsas, que deben contener 20.400.000 sellos y 1.700.000 tarjetas con acertijos. En aproximadamente 25 tardes laborables*) desde las 7:00 hasta las 21:30, se alcanzará esta cifra alrededor de las 21:30, momento en el que las trabajadoras, que tienen la tarde libre, podrán prepararse para posibles pedidos adicionales. *) La cifra de 20.400.000 sellos se estimó antes de las actividades de empaquetado de las chicas. Las cifras de tirada en el catálogo de sellos de 2025 muestran una cantidad mayor (9.352.180 + 17.052.467 = 26.404.647 sellos). El aumento comprende 6 millones de sellos (20.400.000 – 26.404.647), lo que implicará al menos 6 tardes de trabajo después de la larga y ardua jornada laboral diaria en los departamentos de costura, lavado y planchado de las chicas (¡véase más adelante!). Foto Volkskrant 07-10-1961 1) Se requerían manos hábiles para arrancar los márgenes blancos de la hoja (previamente doblada), dividir los sellos en grupos de cuatro (también precedido de doblados) e introducirlos en las bolsas de papel vegetal con la ayuda de una tarjeta con un acertijo visual. Esta tediosa tarea consistía en innumerables acciones automáticas, incluyendo el conteo continuo de las bolsas. 2) Tras comprobar que las bolsas contenían el contenido correcto (1 cubo 4 centavos y 2 cubos 12 centavos), se agruparon en conjuntos de 10 o 25 y se ensamblaron en unidades de 100 o 250. Finalmente, se colocaron 2.000 bolsas en cajas. Con esto, el pedido estaba listo para su envío. 3) Las chicas trabajaron en equipos de diez, con una novicia (a la izquierda del centro superior de la foto) como supervisora. Cada una realizó una tarea fija, asegurando que se mantuviera el ritmo acelerado y el límite de tiempo establecido. 4) Para «De Goede Herder», la enorme tarea se volvió demasiado grande. En 1965, el bloque de sellos para niños reemplazó el rasgado de los sellos. Llenar los paquetes se redujo a dos acciones que involucraban un bloque de sellos para niños y una tarjeta con un acertijo visual, y se realizaba en otro lugar.

¡Condiciones de vida y de trabajo terriblemente inhumanas!

El reportaje periodístico anterior no le resultará familiar a un lector de periódicos desinformado, ¡pero las apariencias en el teatro del internado son sumamente engañosas! El subtítulo en de Volkskrant, «Alumnas de internado en Zoeterwoude ofrecen tiempo libre», contiene una lista de flagrantes falsedades que una portavoz de alto rango de la orden conventual presentó al periodista sin pestañear:Sentido común y charla hacer más agradable la tarea realmente aburrida, que consiste en una multitud innumerable de maniobras realizadas automáticamente. Las chicas permiten esto su oficio, juego, deporte, baile, ballet o música se mantienen, con lo cual de otro modo su tiempo libre gastarlo de forma útil y placentera. La conclusión del artículo también es llamativa: “El 13 de noviembre, la paz habrá regresado a la sala del teatro. Este lugar podrá ser utilizado de nuevo para juego, música o deporteLo hacen no solo por el bajos ingresos o las noches de cine planeadas, pero también porque ella quieren participar activamente en el trabajo 'Para el niño', que Les atrae de esta manera.He resaltado deliberadamente las afirmaciones incorrectas en cursiva y subrayadas para enfatizar claramente la estrategia inhumana de la casa en Hoge Rijndijk en Zoeterwoude perteneciente a las "Hermanas de Nuestra Señora del Buen Pastor" (denominadas cínica y sarcásticamente como "INSTITUCIÓN DE CARIDAD"). El texto anterior, tomado del documental de Britta Hosman, presenta una imagen completamente diferente de lo que ocurrió a puerta cerrada en el convento del "Buen Pastor".

Trabajo forzoso en condiciones deplorables.

Dentro de los muros de las instituciones, el estilo de vida estricto de las monjas desempeñó un papel fundamental en la crianza de las niñas. Las hermanas obligaban a las niñas a realizar trabajos no remunerados durante largos períodos en condiciones espantosas, en un "proceso de trabajo industrial".

1. En los talleres de costura, se fabricaban prendas de vestir confeccionadas utilizando máquinas de coser de pedal para, entre otros, C&A, V&D e incluso para la Familia Real.
2. En las lavanderías, las chicas cargaban cubos de agua caliente.
3. En las salas de planchado, las planchas se calentaban con gas o con una estufa, incluso en verano, cuando hace calor.

  Las ganancias del trabajo realizado se destinaban a la congregación. Además, los niños apenas tenían tiempo, privacidad o atención afectuosa (no recibían cariño, afecto ni un abrazo). Las amistades entre ellos estaban estrictamente prohibidas y se desaconsejaba el contacto con el mundo exterior (con sus padres o familiares). Negarse a trabajar conllevaba la amenaza de castigo (aislamiento en una celda de confinamiento solitario).

Pesadillas, traumas y estigmatización

1) Muchas niñas que murieron durante su estancia en el Buen Pastor fueron enterradas anónimamente. Las mujeres que sobrevivieron luchan durante años contra pesadillas, traumas y estigmatización. ¡Algunas incluso hasta el día de hoy! * Las niñas/adolescentes que se resistieron o intentaron huir fueron encerradas en aislamiento durante mucho tiempo. 2) El trabajo forzado de niñas menores de edad mediante la "terapia de grupo" (que consistía en trabajo prolongado, rápido y disciplinado) estaba en consonancia con las visiones pedagógicas autoritarias de la época, en las que el orden estricto y la obediencia subordinada eran requisitos. En ese momento, el pedagogo aún se aferraba al reprobable proverbio "El trabajo ennoblece", que significa que si trabajas duro, te conviertes en mejor persona.

¡Altibajos y doble moral de la SKN y la Iglesia Católica Romana!

1) La directora Britta Hosman (editora del documental 'Meisjes van De Goede Herder') y el periodista de investigación Joep Dohmen han llevado a cabo una extensa investigación sobre los abusos en 'De Goede Herder' en los últimos años. Una búsqueda en Google arroja abundante información sobre sus nombres. 2) Tres mujeres, que de niñas fueron obligadas a trabajar en los conventos en condiciones espantosas, finalmente presentaron una demanda contra las monjas años después. 3) Las sucursales del convento madre de Zoeterwoudse 'De Goede Herder' en Bloemendaal, Velp, Almelo y Tilburg emplean los mismos métodos y formas de castigo, ¡incluso la violación! Estos internados refuerzan el 'aspecto horripilante' del sello infantil. 4) Las cifras de impresión se volvieron demasiado altas para 'De Goede Herder'. El bloque de sellos infantiles de 1965 demostró ser la solución junto con la emisión de sellos en pliegos. Este nuevo producto de sellos infantiles aumentó los ingresos de SKN. 5) Los altibajos de la campaña de sellos escolares para niños (con especial énfasis en los momentos difíciles) y la doble moral de la Iglesia Católica Romana («¡Prestad atención a mis palabras, no a mis obras!») constituyen el eje central de este artículo. Sin duda, habrá lectores que argumenten que lo anterior no guarda relación con la filatelia. Sin embargo, los millones de sellos infantiles son, de hecho, el nexo de unión de este artículo.

Rosa rota: “¡Destruyeron mi juventud y mi vida!”